December 26th, 2014

Пассажирам московского метро пообещали досмотр без давки

1200080C 1 января 2015 года на всех станциях Московского метрополитена пассажиров начнут досматривать на входе, сообщает «Интерфакс». Глава столичной подземки Дмитрий Пегов на пресс-конференции пообещал, что досмотр не спровоцирует давку.

«С 1 января мы приступаем к досмотру пассажиров. Сейчас практически все станции оборудованы досмотровыми зонами. Но это не будет выглядеть так, что в новогоднюю ночь в 0:00 все пассажиры должны будут открывать свои сумки», – сказал Пегов.

По его словам, досмотр будет выборочным «на основе опыта сотрудников и в соответствии с правилами метрополитена».

«Не будет такого, что устроим давку на входе станций, и люди после праздников не смогут добраться на работу», – пообещал начальник метрополитена.

Ранее Дмитрий Пегов пояснял, что более тщательному персональному досмотру подлежат пассажиры с крупным багажом, при проходе которых сработала рамка, а также если «того требует оперативная обстановка». Все сотрудники службы безопасности метро прошли соответствующее обучение, отмечал он.

Всего на систему безопасности метро было направлено 7 млрд рублей, из них 3,4 млрд – на оборудование досмотровых зон, 4,2 млрд – на оснащение интеллектуальной системы видеонаблюдения. В метро уже оборудованы 204 досмотровые зоны, оснащенные взрывозащитными контейнерами и рентгеновскими установками. Интеллектуальную систему видеонаблюдения планируется ввести до 2020 года.

slon.ru

Лидер РОНА Олег Филатчев. Письмо и Дело

pu-staВ сети появилось письмо за подписями целого ряда видных эмигрантских фамилий, озаглавленное как: «Солидарность с Россией в час украинской трагедии» (http://www.riss.ru/analitika/4088-solidarnost-s-rossiej-v-chas-ukrainskoj-tragedii).

Данный текст, задуманный как коллективное послание, что уже само по себе противоречит духу дворянской аристократии (ну вдумайтесь, когда такое было, чтобы цвет дворянства уподоблялся советским партийным деятелям и выступал прямо-таки с коллективным письмом в лучших комсомольских традициях, ну не абсурд ли?!)

Читая это письмо, невольно проникаешься духом, который собственно привел к известной всем тем, кто интересуется историей Русского Зарубежья, унии значительной части Русской Православной Зарубежной Церкви, исторически духовно опекавшей нашу эмиграцию, с сергианской Московской Патриархией (дело, напомню, было в 2007 году).


И всё сплошь знакомые пассажи: «да, мы стоим на верностях традициям, но нельзя ударять в Россию, ведь идет возрождение, и мы хотим вернуться на Родину…»

Вернулись… Сегодня та часть РПЦЗ, которая слилась с МП, утратила все признаки былой свободы и независимости и уже ни в коей мере не возвышает голос касательно происходящих в нашей стране беззаконий. Слава Богу, вернулись не все…

Чем можно объяснить подобные тенденции? Конечно, забвением традиций… На смену непримиримым эмигрантам постепенно пришло поколение тех, кто, да, безусловно, хранит память о своих предках, но Россия для них уже становится чем-то далеким, непостижимым, а идеалы, за которые жертвенно сражались их отцы, уже не столь незыблемыми. А тут еще и вопрос имущества, как это было с приходами РПЦЗ, когда, по сути, слияние с Патриархией явилось единственной возможностью для сохранения в собственности храмовых зданий.

Также и политические эмигрантские организации. Постепенное вырождение, но ведь былую помпезность сохранять хочется. И вот уже молодежный лагерь «Русские Витязи», славившийся в прошлом во всём Зарубежье, проводится при финансировании близких к Кремлю структур. Вот такая вот многоходовочка… И естественно, в благодарность почему бы и не подписать подобного рода письмо, ведь чувство патриотизма сильно, а из-за рубежа в тоске по исторической России не так видна ложь России путинской. Точно также и эмигранты после окончания Второй Мировой возвращались в СССР и оказывались в итоге в сталинских лагерях, а их имущество и бесценные библиотеки, которые они везли в порыве искренней радости от «возвращения домой», безжалостно уничтожались.

Нет ничего общего у России и русского народа с безжалостной подделкой под нее - Совдепией. И определить эту разницу просто: не бывает православных чекистов, не может быть ничего общего между теми, кто дословно по одной из песен Игоря Талькова, перестроив «рожу», душу перестроить попросту не в состоянии. Так и появляются у нас советские «православные», советские «чекисты» и «русские» коммунисты, но всё это обман, который легко рассеять, если обратиться к истокам и смотреть не на груз авторитета конкретных имен, а на дела и бескомпромиссность предков тех, кто сегодня, увы, далеко не всегда действует согласно заветам основоположников Белого Дела.

Отбоя не было, борьба продолжается!

(с) Олег Филатчев