March 25th, 2014

Разговор с Шуфричем был, но часть о русских смонтирована - Тимошенко

1965003_606130889468725_1781018602_nЛидер партии "Батьківщина" Юлия Тимошенко в своем микроблоге в Twitter признала факт телефонного разговора с нардепом от Партии регионов Нестором Шуфричем, однако заявляет, что часть его смонтирована.

"Разговор был, но о 8 млн россиян в Украине - монтаж. На самом деле я сказала: россияне в Украине - это украинцы. Привет ФСБ :) Извините за нецензурное", - написала она на своей странице в соцсети в понедельник.

Напомним, ранее на Youtube появилась аудиозапись, на которой мужчина, с голосом, похожим на голос народного депутата от фракции Партии регионов Нестора Шуфрича, по телефону обсуждает с женщиной, голос которой похож на экс-премьера Юлию Тимошенко, ситуацию в Крыму и что делать дальше.

obozrevatel.com

МИД РФ запустил новую страшилку: россиян грабят в украинских поездах

В Москве рассказали о грабеже российских пассажиров людьми в форме УПА, МИД Украины обвинил Кремль в дезинформации.

МИД РФ опубликовал новую порцию "новостей" об Украине: в Москве рассказали, как российских пассажиров ограбили люди в форме Украинской повстанческой армии (УПА).

"Сообщение" опубликовано на официальном сайте ведомства.

"В Украине, похоже, возрождается анархия начала XX века. К ужасу пассажиров поезда № 65 Москва-Кишинев, который совершил остановку на вокзале в городе Винницы 21 марта, в пассажирские вагоны вошли люди в форме украинской повстанческой армии и занялись "проверкой документов". При этом граждан, предъявивших российские паспорта, заставляли сдавать имевшиеся у них деньги и золотые украшения. Грабеж сопровождался "политической разъяснительной работой". Вызывает недоумение, что попытки ограбленных подать соответствующие заявления в местные органы внутренних дел, окончились безрезультатно. Милиция отказалась принимать такие заявления. Такое вот "правовое государство" формируется в настоящее время в Украине!", - говорится в сообщении МИД РФ.


В свою очередь, украинские дипломаты назвали это сообщение откровенной дезинформацией.

"В Министерстве иностранных дел Российской Федерации распространяют какие-то страшилки об Украине. Я лично связался с пресс-службой железной дороги, где мне сообщили, что у гражданки России, которая ехала в поезде украли 140 долларов и 10 тысяч рублей. Кто украл, она не знала. На остановке зашли оперативники и взяли показания у потерпевшей, проехав с ней до станции "Жмеринка". Никто ничего ни у кого не изымал", - заявил глава пресс-службы МИД Украины Евгений Перебийнис.

Также он посоветовал своим российским коллегам "не дезинформировать общественность и тщательно проверять информацию", если им кажется, что "украинская милиция носит форму УПА".

Напомним, ранее в российских СМИ неоднократно появлялись другие "новости" об Украине: так, центральное государственное новостное агентство России со ссылкой на собственные источники в украинском парламенте сообщало о планах Украины перейти с кириллицы на латиницу.

В свою очередь, одесситы уже отвечали на пропагандистские выходки Кремля: так, появился ролик о "бендеровской" оккупации Одессы.

glavred.info

В соцсетях предлагается за деньги распространять антиукраинские новости

1965003_606130889468725_1781018602_nКак сообщает авторская аналитическая программа "Пространство.UA", стало известно, что в настоящее время российское руководство развязало против Украины натуральную кибервойну. Такого мнения придерживаются американские и английские эксперты. По данным американцев, Россия уже нанесла серию киберударов по украинским сетям коммуникаций в рамках кампании по интервенции в Крым.

И это не пустые слова. По данным источника, сообществу в социальной сети Вконтакте «Типичный Киев», было предложено 3000 российских рублей за публикацию заведомо ложной информации об увеличении минимальной ставки подоходного налога для физлиц с 15% до 20%. Администраторы сообщества отклонили заявку, обосновав отказ так:

«Фейковые новости душевнобольных мы не публикуем».

Скриншот переписки администраторы выложили в Facebook.

Далее в сообществе написали следующее:

«Обойдемся без тысячных кремлевских бюджетов, как обходятся без них украинские солдаты, которые до последнего стоят в Крыму за Украину!».

Источник сообщает, что разместить данную новость предлагалось через рекламную биржу «ВКонтакте», поэтому заказчик смог сохранить анонимность. При этом источник особо подчеркивает: ни в Министерстве финансов Украины, ни в прессе, о том, что украинское правительство намерено повысить подоходный налог, никакой информации нет, об этом слышат в первый раз и эта "информация" является "уткой" чистой воды!

Между тем, если поискать в социальной сети «ВКонтакте» фразу «Минфин Украины увеличивает подоходный налог физ. лиц ввиду возросших расходов на оборону», то поиск выдаст несколько десятков сообществ, которые разместили данную информацию. Среди них — паблики Моя Україна| Інфоцентр | Правий Сектор, «Україно, вставай» Ми — Українці !!!, ЛЬВІВ и несколько антимайдановских сообществ и блогеров.

glavcom.ua

И.А. Ильин. "Социальность или социализм?"

il_inЭти два понятия отнюдь не совпадают. «Социальность» — это живая справедливость и живое братство людей; и потому всякое установление, всякий порядок, всякий закон, от которых жизнь становится справедливее и братство крепнет,— «социальны». Понятно, что первое условие «социальности» — это бережное отношение к человеческой личности: к ее достоинству, к ее свободе. Порабощение и унижение человека исключает «социальность», ибо социальность есть состояние духа и порядок духовной жизни; говорить о социальности, унижая человека, делая его рабом,— нелепо и лицемерно. Сытые холопы остаются холопами; роскошно одетые и в комфорте живущие рабы не перестают быть рабами и становятся тупыми, развратными и самодовольными рабами. Режим угроз, страха, доносов, шпионажа, лести и лжи никогда не будет социален, несмотря ни на какую возможную «сытость». Человеку нужны, прежде всего,— достоинство и свобода; свобода убеждений, веры, инициативы, труда и творчества. Только достойный и свободный человек может осуществить живую справедливость и живое братство. Рабы и тираны всегда будут хотеть другого и проводить в жизнь обратное.

Это коварный обман обещать людям под именем «социализма» справедливость и братство и потом отнять у них достоинство, свободу, способность к братству и путь к справедливости. Именно так поступили в наше время социалисты (в их коммунистическом обличии), и они могут быть уверены, что человечество никогда не забудет им этого.

Итак, «социальность» есть цель и задача государственного строя, создаваемого, по слову Аристотеля, «ради прекрасной жизни». «Социализм» же есть только один из способов, предложенных для осуществления этой цели и этой задачи. «Социальность» нужна при всяких условиях; а «социализм» — только при том условии, если он действительно осуществляет «социальность».

«Социальность» завещана нам Евангелием, как любовь к ближнему, основанная на любви к Богу; но о социализме в Евангелии нет ни слова, ибо раздача личного имущества и нестяжательность, как высшая ступень христианской добродетели,— не имеет ничего общего с социализмом. Социализм не раздает из любви, а отнимает из ненависти и зависти; он есть разновидность земного стяжательства; он ищет коллективного обогащения и для этого создает личное нищенство для всех; он сулит всем равное потребительное богатство — и обманывает.

Первые христиане попытались достигнуть «социальности» посредством своего рода добровольной складчины и жертвенно распределительной общности имущества; но они скоро убедились в том, что и такая элементарная форма непринудительной негосударственной имущественной общности — наталкивается у людей на недостаток самоотречения, взаимного доверия, правдивости. и честности. В Деяниях Апостольских (4. 34 — 37; 5. 1 — 11) эта неудача описывается с великим объективизмом и потрясающей простотой: участники складчины, расставаясь со своим имуществом и беднея, начали скрывать свое состояние и лгать, последовали тягостные объяснения с обличениями и даже со смертными исходами; жертва не удавалась, богатые беднели, а бедные не обеспечивались; и этот способ осуществления христианской «социальности» был оставлен как хозяйственно несостоятельный, а религиозно-нравственный — неудавшийся. Ни идеализировать его, ни возрождать его в государственном масштабе нам не приходится.

Общность имущества вообще есть дело претрудное и требующее легкой и свободной добровольности. Но именно добровольную общность не следует смешивать ни с социализмом, ни с коммунизмом (как делают анархисты-коммунисты).

Неразделенный крестьянский двор, где ссорятся две-три семьи, не есть образчик социализма. Добровольную общность части имущества мы наблюдаем в артели, в ученом обществе, в студенческой организации, у скаутов [1], у Соколов [2], в кооперативе, в акционерной компании и т. д.

Во всем этом нет никакого социализма, ибо это есть общность добровольная, не отменяющая частную собственность и могущая быть прекращенною. Социализм же принудителен, окончателен, бессрочен и враждебен частной собственности.

Элемент социализма имелся в русской крестьянской общине, государственно-принудительной, бессрочной и orраничивающей свободное распоряжение землей. Община казалась целесообразной и «социальной» потому, что связанные ею крестьяне старались преодолеть ее отрицательные стороны справедливым распределением пользуемой земли и несомого бремени (переделы по едокам и круговая порука). Но на деле это повело к аграрному перенаселению в общине и во всей стране, к экстенсивности и отсталости крестьянского хозяйства, к стеснению и подавлению личной хозяйственной инициативы, к аграрным иллюзиям в малоземельной крестьянской среде и потому к нарастанию революционных настроений в стране; ибо замаринованные в общине крестьяне воображали, будто в России имеется неисчерпаемый запас удобной земли, который надо только взять и распределить, — тогда как осуществившийся в начале революции «черный передел» дал им на самом деле прирезок в две пятых одной десятины на душу (чтобы затем отнять у них и все остальное).

История показывает, что с социализмом всегда связывались всевозможные иллюзии и самые необоснованные надежды. Наша эпоха призвана разрушить эти иллюзии, погасить эти надежды.

Разъединенные телом и душой, духом и инстинктом самосохранения, — люди способны выносить общность имущества лишь постольку, поскольку им удастся преодолеть это разъединение любовью, дружбой, совестью, щедростью, личным благоволением, духом, внутренней дисциплиной и, главное, добровольным согласием.

При всяких иных условиях общность имущества будет вести только к разочарованию, вражде, насилию, воровству и хозяйственным неуспехам. Она будет создавать каторжный, тоталитарный режим, всеобщее рабство и падение культуры. Современному человечеству, захваченному социалистическими иллюзиями, придется все это изживать до протрезвления.
(27 июля 1948 г.)

[1] Скауты (от англ. scout — разведчик) — члены массовой организации внеучебного воспитания, объединяющей молодежь в возрасте от 8 до 18 лет. Скаутское движение зародилось в конце XIX в. в Англии. Основатель его — полковник Р. Баден-Поуэлл.

[2] «Соколы» — молодежное гимнастическое общество, основанное русскими эмигрантами в Праге в 1921 г. и впоследствии получившее признание среди соотечественников в других странах. Общество имело свою газету «Русский сокол» и помимо пропаганды спорта организовывало дни русской культуры, вело воспитательно-патриотическую работу. Св. Георгий Победоносец был покровителем «Соколов». После войны их деятельность переместилась из европейских стран в США.

Текст взят из общедоступных источников