January 8th, 2014

Никита Калинин. Евразийство – это возврат к тоталитарному красному прошлому

Y2o_MiPp-AQРусская философия не имеет аналогов в мире. Всем нам, конечно же, известна борьба мысли западников и славянофилов в середине 19 века. Первые стояли за конституционализм, демократию и либерализм. Они считали, что Россия – часть западного мира. Она должна пойти на путь либерализма и законности, как это сделали другие страны западной Европы. Славянофилы же, напротив, считали, что Россия – самобытная страна, со своим историко-политическими особенностями. Самодержавная монархия – есть единственный правильный строй. Царь – плоть от плоти народа. Он занимает важнейшее место в сердце каждого русского человека. Монарх должен видеть желания своего народа и проводить политику, направленную на его процветание.

Стоит отметить, что и те и те выступали за демократию и свободу. Если западники предлагали такую систему, которая существовала в странах Западной Европы, то славянофилы были сторонниками прямой демократии, то есть, прямого контакта между царём и русским народом, прямой и непосредственный контакт между человеком и государством.

Ближе к концу 19 века великим русским писателем Ф.М. Достоевским была выдвинута идея почвенничества, как компромисс между идеями западничества и славянофильства. Можно сказать, что это некая эволюция русской идеи.

Затем, в начале 20 века русская философия разворачивается с новой силой. Русская мысли становится гораздо шире и богаче. И.А. Ильин, В.С. Соловьёв, П.И. Новгородцев – это далеко не весь перечень имён великих классиков русской религиозной философии начала 20 века. Каждая представляет большой интерес для изучения. Однако, стоит остановится более подробно на другой идее.

После октябрьской революции 1917 и вплоть до 1991 года Россию сковала в свои кровавые кандалы тоталитарная идеология марксизма. Пытаясь воздвигнуть совершенное, свободное и идеальное общество, коммунисты построили большой концентрационный лагерь, существовавший на страхе, тотальном контроле террористического государства над человеком, рабском труде и на костях русского народа.

Однако русская мысль продолжала развиваться за рубежом.

Несмотря на то, что многие философы (гениальный И.А. Ильин, в частности) жестоко критиковали ужасы большевистского режима, нашлись и те, кто по каким-то причинам проникся симпатией к человеконенавистнической системе.

Речь идёт о евразийцах. Сформировавшись в 1920-е, 1930-е годы, эта идеология приобрела большую популярность сегодня у сталинистов, любителей «сильной руки», тирании, у мазохистов и вообще у остальных недалёких людей.

Эта идея отвергает интеграцию Росси в западный мир и подразумевает сближение нашей многострадальной родины со странами востока. Наверное, для них азиатская нищета, деспотия и полное пренебрежение к человеку является более приемлемым, чем свобода, истинное милосердное христианство и прогресс.

Евразийцы одобряли политику СССР. Во всяком случае, если не во всём, то во многом. Бесспорно, полоумные палачи Сталин и Мао гораздо ближе идеям евразийства, чем Пётр Великий и Александр Освободитель. Люди – ресурс. Метод для достижения цели. Какая же, интересно, должна быть цель, которая может оправдать рабство и миллионы трупов? Видимо, построение мирового концентрационного лагеря, где будут смешаны все национальности, все религии и все культуры. Для евразийцев кумир – Сталин. То, с какой жестокостью этот безумный вурдалак уничтожал русский народ и другие народы СССР, не могло не вдохновлять евразийцев. Тоталитарная система, выстроенная этим людоедом восхищает их, и она берётся за основу.

Евразийство хочет вновь загнать нас в тоталитарный кошмар. Только на этот раз с ещё большим религиозным мракобесием, не имеющим ничего общего с истинно-христианской верой, с более мощной азиатчиной и с новым сапогом, которой нужно будет лизать.

Что неудивительно, новое российское правительство активно пользуется поддержкой евразийцев. Более того, правительство тоже помогает евразийцам. Идеи этой крайне опасной идеологии распространяются среди малограмотного населения со скоростью лесного пожара. И не удивительно. Что может быть проще, чем воровать у молчаливых рабов?

Евразийство – это возврат к тоталитарному красному прошлому. Евразийство – это сталинизм сегодня.

Никита Калинин для Аналитического центра РОНА, 08.01.14г.

Гвинеец забрался на крышу собора на Красной площади и кричал "Аллах Акбар". Его отправили лечиться

Неизвестный мужчина в канун Рождества устроил мусульманскую проповедь с крыши Казанского собора на Красной площади в Москве. Это следует из видеозаписей, появившихся 6 января в интернете. Между тем в МВД сегодня заявили, что в сводках происшествий за сутки этот инцидент не упомянут. Пресса установила личность хулигана и его текущее местонахождение.


Судя по видео, во время своего выступления мужчина кричал "Аллах Акбар". Этот возглас прозвучал с крыши храма в середине дня. Случайные прохожие и прихожане несколько минут наблюдали над входом собора XVII века чернокожего мужчину в потертых джинсах, темной куртке и шапке. Видеозаписи его выступления появились в интернете, в частности, на портале "Мобильный репортер". На кадрах видно, как мужчина, поднимая руку в небо, взывает, как муэдзин.

Как отмечает "Эхо Москвы", неизвестный не только славословил Аллаха - он как будто пытался проповедовать. Что конкретно он говорил, на записях практически не разобрать - слышно лишь слова "вот это правильно". В ответ с улицы некоторые зрители кричали ему "слезай оттуда", называли его хулиганом. Вскоре зазвучали колокола. Как передает "Интерфакс-Религия", таким образом служители храма пытались заглушить выкрики неизвестного.

Закончилось все после вмешательства полиции. Сотрудник правоохранительных органов появился на крыше и силой вывел мужчину, который пытался безуспешно упираться. Был ли он задержан и собираются ли его привлечь к ответственности, неизвестно. В столичном управлении МВД говорят, что в сводках происшествий за сутки этот инцидент не упомянут. В отделе полиции "Китай-город" информацию о задержании не смогли ни подтвердить, ни опровергнуть.

Между тем, по данным источников портала LifeNews, хулиганом оказался гвинеец Мамаду Хассимау Барри. Как уточняет издание, забираясь на крышу собора, мужчина успел сбросить оттуда двух рабочих. Позже нарушитель был отправлен в 4-ю Психиатрическую больницу с диагнозом: "Остро выраженная шизофрения". LifeNews также сообщает, что Барри женат на москвичке и живет с ней в столице.

По материалам newsru.com

Свт. Филарет (Вознесенский). Волхвы. Слово на литургии Рождества Христова

Filaret2Когда Преблагословенная Дева Мария с Своим Обручником Праведным Иосифом путешествовали в город Вифлеем, чтобы там принять участие в переписи и записаться в этом городе, то сами они едва ли могли в точности предвидеть, каков будет результат этого их путешествия в Вифлеем, не могли это знать и те, кто видел их путешествующими. И пастыри на полях Вифлеема, которые сторожили там свои стада, также не подозревали о том, что они увидят и услышат уже через самое короткое время, через несколько дней.

Но если в Палестине не знали о том великом событии, которое приближается, то оказалось, что далеко, далеко на Востоке, на реках Вавилонских, уже узнали об этом раньше и задолго оттуда отправились путники, волхвы-мудрецы Востока, чтобы придти и поклониться Царю иудейскому, звезду Которого они увидели у себя на Востоке.


Эти волхвы-мудрецы, по преданию, были одни из тех, кто там изучал тогдашнюю премудрость в течение многих сот лет, и древним основоположником этих мудрецов был некто по имени Валаам, который тоже был волхвом и мудрецом. О нем говорит Священное Писание, святая Книга Библии. Несколько загадочная фигура. С одной стороны, он не принадлежал к Ветхозаветной Церкви, а с другой стороны, Библия прямо говорит, что он удостаивался по временам получать прямые откровения от Самого Бога.

Вероятно вы слышали выражение: “Валаамова ослица заговорила.” Это взято из Библии. Когда народ еврейский путешествовал в течении сорока лет, то ему пришлось проходить через одно место, в котором жили язычники, над которыми царствовал царь Валак. И вот он, испугавшись приближения многочисленного еврейского народа, послал к этому волхву Валааму, чтобы он пришел и произнес проклятие на этот народ.

Валаам отказался и раз и другой; Валак его упрашивает, тогда Валаам говорить: “я спрошу Бога – если есть Его воля – я пойду”. Ему явился ангел и сказал: ты можешь идти, но говори только то, что я тебе буду внушать. Но характерно то, что когда Валаам пошел, то на него воспылал гнев Божий. Очевидно, он пошел с тайным намерением не послушаться ангела, или извлечь что-то для себя выгодное из этого посещения, почему Господь и разгневался. Валаам оседлал свою ослицу, сел на нее верхом и поехал. И вот, когда он ехал, то он не видел того, кого увидала его ослица. Это был ангел, который заградил им путь. Ослица остановилась. Валаам повернул в сторону, но ангел снова заградил путь. Ослица остановилась и легла на землю. Валаам стал ее бить палкою, и вот тут она обратилась к нему с человеческой речью: “за что ты меня бьешь? Разве когда-либо была тебе я непослушна?” Тут открылись очи у Валаама и он увидел ангела. Ангел говорит: “она видела то, чего ты не видал. Увидела меня и остановилась – не бей ее, потому что, если бы ты поехал, то я поразил бы тебя на смерть, но она остановилась.” Валаам испугался и сказал, “я тогда не пойду;” но ангел сказал ему, “иди, но, повторяю, говори то, что я те6е буду говорить.” Валаам пошел и три раза, вместо того, чтобы проклясть народ еврейский, как требовал царь Валак, произнес благословение на этот народ. И в особенности характерно последнее благословение – он сказал так: “так говорит Валаам сын Восоров, человек который слышит слова Бога Живаго; падает, но открыты очи его”. И дальше сказал он:

“Вижу Его (это он говорил про Христа), но ныне еще нет, зрю Его, но не близко; восходить звезда от Иакова, и возсияет жезл (т.е. сила) от Израиля и поражает сынов Моавивых (язычников) и пленит всех сынов Сифовых.” Так он произнес пророчество о том, что взойдет звезда от Иакова. Его потомки вавилонские мудрецы, помнили это пророчество, ждали этой звезды и наконец дождались. И вот, когда они увидали эту звезду, то поспешили в Иерусалим – поклониться Царю иудейскому. Придя в Иерусалим, они не знали куда им дальше идти. Но звезда, которую они видели у себя на вocтоке, снова появилась перед ними и указала им путь. Так и сбылось то, о чем говорит тропарь праздника: они, звездочеты, служившие звездам, от звезды научились кланяться Господу, Солнцу Правды.

Волхвы-мудрецы склонились перед Младенцем, склонили пред Ним свои мудрые головы и принесли свою мудрость для поклонения воплотившейся божественной Премудрости. В наше горькое время – как много видим мы мудрецов этого века, которые думают, что они мудрее всех, что они понимают все лучше всех, и они предлагают человечеству свои рецепты общего благополучия. Но благополучия не получается, а на деле выходит только полное неблагополучие. О, если бы эти мудрецы поступили подобно ветхозаветным мудрецам и не свою мудрость навязывали другим, а почерпнули истинную мудрость от Божественной Премудрости, склонившись перед Ней и смиренно от Неё поучаясь.

Святая Церковь, указывая на то, что волхвы принесли Богомладенцу Спасителю дары, говорит: они принесли Ему злато – как Царю, ливан, т. е. благоухающий ладан – как Богу, и смирну, благоухающий, но горький состав – как Тому, Кто имеет умереть за людей, потому что смирной помазывали тела умерших. Так же и Церковь говорит в своих песнопениях, что и мы должны, подобно этим мудрецам, принести свои дары, Богомладенцу Спасителю.

И эти наши дары есть христианские добродетели. Золото веры – её драгоценность, ибо она есть сокровище всех сокровищ; благоухание надежды христианской, которая соединяет человека с Богом, на Которого она уповает; и наконец – любовь, знаменуемая смирной, потому что Господь умер за нас по Своей безграничной любви. О, если бы действительно мы сумели к яслям Младенца Спасителя принести эти дары, драгоценные для Него! Вера наша слаба, надежда наша колеблется, а, любви нам не хватает. Если бы была любовь сейчас среди людей, совсем иная была бы жизнь. Но не о любви идет речь у теперешних мудрецов! Теперь новое мировоззрение проповедует ненависть и говорит: любовь не наше учение, а нам нужна ненависть, и благодаря ей, когда мы людей ей научим, мы достигнем и добьемся своего. Но тщетны их безумные замыслы. Слово Христово верно. Только тот, кто любит Бога и ближнего, и строить жизнь на твердом основании – учении Евангелия Христова, является истинным строителем жизни. А основа Евангельского учения – любовь.

Поэтому, склоняясь перед Богомладенцем Спасителем, и сознавая, что ты скуден этими дарами духовными, кайся и моли у Него Самого, чтобы Он восполнил эту твою скудость, и чтобы ты действительно был христианином верующим, надеющимся, и любящим Бога своего. Аминь.

rpczmoskva.org.ru

Патриаршая типография напечатала календарь на 2014 г., посвященный Сталину и его прозвищам

1622074_20140107194241Патриарший издательско-полиграфический центр Свято-Троицкой Сергиевой Лавры напечатал перекидной настенный календарь на 2014 год под названием "Сталин. Биографический календарь". На каждой его странице - фрагмент биографии "вождя народов" и снимок, относящийся к данному периоду.

В январе вождь изображен еще молодым, совсем мальчишкой, но возраст от месяца к месяцу увеличивается, поэтому в декабре его можно уже увидеть умудренным сединами. Календарь не зря называется биографическим, на каждой странице есть еще и справка, рассказывающая факты из жизни генералиссимуса, комментирует "Эхо Москвы". На последней же странице собраны все фотографии разом, а заодно добавлена цитата из президента Франции Шарля де Голля. "Сталин не ушел в прошлое, он растворился в будущем". Стоимость календаря со Сталиным - 200 рублей.


Находкой поделился блоггер Михаил Бабкин, опубликовав недоступный в интернете снимок страницы календаря с выходными данными.

"Календарь станет отличным подарком ветеранам и любителям истории", - указывается на сайте ИД "Достоинство", уже не первый год издающего подобный продукт. Аналогичные календари уже выпускались в 2013 и 2012 году. Правда, например, на прошлогоднем календаре, копию которого можно отыскать в интернете, информация о том, в какой типографии он печатался, не указана. Поэтому точно сказать, первый ли раз издательство печатает календарь со Сталиным в типографии РПЦ или это уже устоявшаяся практика, сложно.

Отметим, в этом году особенность календаря в том, что биографические справки на каждой странице озаглавлены известными прозвищами Сталина: Сосо, Рябой, Властитель и другими.

Ранее в одном из интервью глава издательства, выпустившего данный календарь, а также ряд других работ, посвященных Сталину, Владимир Долматов пояснял свой взгляд на роль этого деятеля в судьбе церкви: по его мнению, именно генсек ЦК КПСС помог церкви обрести духовного лидера, возродив патриаршество.

Между тем сами представители РПЦ не раз давали понять, что у них двойственное отношение к Сталину и тому периоду советской истории. В частности, в прошлом году об этом говорил протоиерей Всеволод Чаплин.

Фотографии из нового календаря уже широко обсуждаются в блогосфере. Кто-то отмечает, что у священнослужителей "стокгольмский синдром", а кто-то указывает, что все правильно - это "календарь основателя и вдохновителя РПЦ", отмечая при этом, что "даже Сталин не одобрил жизнь в роскоши ее служителей".

newsru.com