May 8th, 2013

Выход с центральных станций метро ограничили из-за репетиции парада.

Утром во вторник в центре Москвы был ограничен выход со станций метро "Театральная" и "Библиотека имени Ленина" в связи с проведением генеральной репетиции парада 9 мая. Пропускали только людей со служебными удостоверениями и студентов близлежащих вузов, передает РИА "Новости". Генеральная репетиция парада 9 мая началась в 10.00.

Возле эскалаторов скопилось большое количество людей, сотрудники полиции направляли их для перехода через другие станции. Выйти из метро "Театральная" могли только те, кто работает или учится поблизости. Движение по улицам Охотный ряд и Тверская было перекрыто. На станции "Библиотека имени Ленина" был закрыт выход на улицу Моховая. По громкой связи пассажирам сообщали, что выйти в город можно только со станции "Арбатская". У выхода на Моховую дежурили полицейские и выпускали лишь людей, работающих неподалеку, со служебными удостоверениями, и студентов МГУ, несколько факультетов которого находятся там. Напомним, что в 9 мая на центральные станции метро будут пускать только по пропускам.

Движение транспорта в центре города было ограничено с 6:00 и до окончания репетиции. С утра начали образовываться пробки, к 11 часам центр был парализован. По данным сервиса "Яндекс.Пробки" на 11.15 загруженность дорог в столице составила 8 баллов из 10 возможных. При этом серьезные пробки наблюдались лишь в центре Москвы: в частности, практически парализованным оказалось движение на Садовом кольце и Третьем транспортной кольце. Аналогичная ситуация складывалась и на центральных улицах, прилегающих к перекрытым для движения транспорта. Ситуацию осложняли многочисленные ДТП.

По сообщениям информационных агентств

Священник Тимофей Алфёров (РПЦЗ). Современное комфортобесие.

alphСреди основных причин нынешней российской катастрофы совершенно справедливо отмечают широкую проповедь разврата. Одним из главных направлений деятельности нынешней российской власти, криминальной и несамостоятельной, является самоубийственная для каждой власти кампания нравственного растления собственного народа, ведущая к быстрому росту разнообразной, трудноподавляемой преступности. Ни одно самостоятельное правительство, хотя бы оно желало благополучия только себе, а не своему народу, никогда не станет насаждать у себя порнографию, фильмы ужасов, культ насилия, наживы и прочее, что мы видим теперь на каждом шагу. Другое дело, когда установлена преступная власть, подчинённая международной политической мафии и ею принуждённая к неким в государственном смысле самоубийственным шагам.

Но наряду с развратом грубым, чреватым уже тяжкими социальными последствиями, тою же властью активно насаждается более тонкий разврат, не имеющий следствием прямо рост преступности, но ведущий любую беспечную душу в ту же самую геену, что и первый разврат.

Мы имеем в виду культ всестороннего комфорта, постоянное стремление к угождению плотским (хотя и не извращённым) и низким душевным потребностям, с полным забвением потребностей духа. Этого тонкого разврата вокруг нас так много, что мы уже на него не обращаем внимания.

Комфортолюбие возникло не в наше время, можно сказать, оно современно человечеству, но мера нашей порабощённости ему на протяжении всей истории была различна, и лишь ныне обострилась до невероятной.

Раньше комфорт был доступен лишь богатым и знатным. Ныне же он, по-прежнему оставаясь уделом немногих, почти всем в той или иной степени щекочет чувства. Не все же могут позволить себе жить в роскоши – этого диавол вовсе не собирается, а иногда и не может, дать сразу всем – но зато почти всех он может заставить любить комфорт и стремиться к нему.

Вот, положим, обычная реклама, без лицезрения которой сейчас не пройти по городской улице, не достать из почтового ящика письмо, не проверить по радио часы, не узнать последних новостей по телевизору или из газеты, не проехать в общественном транспорте. Ежечасно этот мусор впечатлений порошит нам глаза. Зачем, казалось бы, делать чудовищные затраты на такой вздор? – Никогда не будем забывать пророческих слов Митрополита Виталия, сказанных в обращении к молодым людям России ещё в 1989 г. о том, что для мировой закулисы духовное возрождение России – это “ночной кошмар с леденящим потом”, и чтобы не допустить его, будут брошены миллиардные средства, будут предприняты самые титанические усилия, так что для России это будет “почище Наполеона и Гитлера”. Стало быть, такая дорогостоящая реклама над нищей и разворованной страной не случайное дело.

Но в чём состоит вредное духовное действие рекламы? Во-первых, это постоянная давящая стихия лжи. Реклама не может быть объективной, она всегда однобока, она всегда заведомо лжёт или хотя бы немного привирает. Во-вторых, реклама постоянно внушает человеку, что его комфорт – самоцель существования и его самого, и всего общества. Изящная девушка (вполне нормально одетая) демонстрирует вам с картинки – не противозачаточные средства или что-то подобное, а просто, положим, телефонный аппарат или зубную пасту. Ничего особенного. Но когда эта или иная подобная картинка с подписью попадает вам на глаза по пятьдесят раз на дню в продолжение нескольких лет и каждый раз в изменённом варианте, достаточно будет и того, что вы не сумеете воспитать в себе должное презрение к житейским благам, столь необходимое каждому христианину. Со всех сторон в глаза и уши вам кричат: берегите такого драгоценного СЕБЯ, своё удобство, своё здоровье, свои деньги, своё достоинство, свои нервы, свой отдых, свой быт, свою улыбку и юность, своё хорошее впечатление в глазах других, свой КОМФОРТ!

А между тем, всё это – не более чем пища могильных червей, ничто из этого перечня не пойдёт за нами в вечность. Отбить память о смерти и посмертном воздаянии – вот цель, успешно достигаемая миром рекламы.

В древнем Риме никто не считал, что любое изваяние и есть уже бог. Но идолы, тем не менее, стояли во всех местах города, где у нас ныне висело бы изображение очаровательной девушки с какою-то безделкой в руке или ковбоя на фоне коробки с папиросами. У бога комфорта не менее идолов, чем было изображений у Бахуса или Венеры.

Среди этих идолов есть и движущиеся, и говорящие, хотя бы и понарошку. Таковы суть все эти бесконечные сериалы, пустые, но длиннейшие фильмы, показывающие нашим людям “красивую жизнь”, которой у нас никогда не будет. В прошлом веке добрые пастыри со всем усердием обличали своих беспечных прихожан в чтении пустых романов. Но какой роман по силе психического воздействия может сравниться с сериалом! Деревенские бабки, зачастую неграмотные, спасшиеся от ядовитого воздействия от пустого чтения, настигаются “мыльными операми” на самом пороге могилы вблизи от тихого пристанища. Собираются несколько бабок в тот дом, где “ящик” ещё показывает, потому что у многих он по счастью “спортился”, и сидят возле него часами. В церкви такие, конечно, практически не бывают, а если и заходят иногда, то приносят с собою своё только что воспитанное комфортолюбие. Попробуйте им сказать о посте, поклонах, о посещении храма – даже хотя бы просто о чтении молитв сидя – ни к чему они оказываются не способны. Молитвенник почитать – и то “глазы не видят”, те самые больные “глазы”, которые по несколько часов в день облучаются телевизором. “А как же, охота посмотреть, как люди красиво живут”.

Этим выдуманным красиво живущим некоторые дарят свои последние слезинки, украденные от оплакивания своих грехов или трагедии всей страны. Что взять с нас ангелам в час разлучения души от тела? Что положить на весы правосудия Божия против множества свитков с грехами нашими? Только слёзы да воздыхания. Но и их нет, они заблаговременно подарены мифических телевизионным героям.

Не объяснить человеку такому, что является для него насущной реальностью, а что не является таковою. В том и вся хитрость вражия, чтобы погрузить человека в мечтания, в то, что сейчас называют виртуальной реальностью, где всё очень похоже на реальность, но всё понарошку. Главная реальность – онтология, в полном смысле, то, что есть на самом деле и постоянно – это жизнь будущая в Боге. Лишь тенью её являются здешние чувственные предметы, поскольку они имеют отношение к внутреннему миру человека и его вечному предназначению. Когда же к старости даже этих теней остаётся мало, когда чувственная жизнь постепенно замирает, открывается возможность увидеть собственно реальное, вместо этого враг подсовывает человеку мечтание о вещественном, тленном, а препустейшую пустоту в мечтании о чувственном. Что ожидает эту душу при столкновении с действительно сущим, с имеющим реальное бытие, с истинно Сущим, Источником бытия? В час смерти в такой душе уже не остаётся ничего действительного, ничего отражающего Сущего Бога. Образ Сущего, повергнутый в мечтание, искажается до последнего возможного предела. До последнего предела отвергает он Бога и общение с Ним. Что это иное, как не вечный пламень геены?

Из бытия в область виртуальной реальности человека легко погружают не только фильмы, но ещё глубже – компьютерные игры. Последние настолько способны овладеть душою, что дают человеку возможность пережить, к примеру, полный комплекс сексуальных ощущений не сходя с места. Даже словечко придумано: “компьютерный секс”. Вот до чего доводит человека древний фантазёр и выдумщик. Впрочем, конечно, это уже грубый разврат, вляющий на человеческую психику, подлежащий по идее законодательному преследованию (увы, когда бы дожить!). Мы же говорим о более тонких соблазнах, на которые не накинешь аркан уголовного кодекса.

Между тем, комфортобесие затрагивает не только стариков, но и школьников. Целый предмет вводится в учебную программу, при том во всех классах: валеология или “наука о здоровой жизни”. Готовятся специалисты-преподаватели, напечатаны школьные учебники. Здесь традиционные медицинские знания перемешаны со всякой колдовщиной и “биоэнергетикой” вроде того, к каким деревьям нужно прислоняться, чтобы “подзаряжать” биополе. Даются и сведения по половой гигиене, причём для мальчиков и девочек все наставления с картинками приводятся в одном общем учебнике.

Но самое главное, красной нитью через всю науку проходит культ собственного здоровья и спокойствия, т.е. культ эгоизма. В самом начале учебника для 5-7 классов (изд. СПб, 1995) приводятся бредовые слова некоего академика (не будем срамить, называя фамилию) о том, что человек, летающий в космос, вот-вот создаст искуственный мозг и достигнет полного господства над природой. “Ну, чем не бог!” – восклицает о человеке окончательно обезумевший от собственной гордости мудрец.

Изложение во всём учебнике построено во втором лице, как обращение к юному читателю. Местоимение “ты” при этом везде напечатано с прописной буквы, подобно тому, как в нашем молитвеннике выделено “Ты” в обращении к Богу. Сказано здесь и про то, как снимать стрессы, как через самоутверждение избавляться от страхов, очищаться от комплекса собственной неполноценности. Приведены сведения из различных религий, христианства, индуизма, язычества, и все они поданы в сугубо прикладном смысле: те или иные религиозные приёмы помогают здоровью и спокойстию. Лучшим итогом жизни признаётся такое состояние, когда человек ни в чём не раскаивается. Умереть без покаяния – этого больше всего страшились наши православные предки и это же ставят идеалом современные педагоги-язычники.

Даже если ребёнок не усвоит преподаваемых колдовских рецептов и посмеётся в душе над суевериями язычества (а ведь и это возможно только при христианском воспитании в семье), то главный яд этой “науки” очистить очень трудно. Не знаю, как в таком юноше воспитать самоотверженность, трудолюбие, воздержание, любовь к Богу и ближнему. Научившись читать “Ты ” с большой буквы, сможет ли он всегда в душе своей писать “я” с маленькой? Должно признать, что у нас положительно нет противоядия от этой страшной и тонкой отравы.

Ведь этот тонкий разврат ничуть не менее опасен, чем грубый. Грубый действует на грубую чувственность человека в активном цветущем возрасте. Тонкое же комфортобесие способно развращать душу, живущую в теле, уже (или ещё) неспособном к грубой чувственности. Именно в таком состоянии большинство душ покидает тело. За достаточно долгий срок до смерти многие перестают блудить, воровать, ругаться, мстить и работать иным грубым страстям. В этих грехах человек может даже загодя покаяться. Однако комфортолюбию своему, идолу “Тропиканки” продолжает работать со всем усердием. То же касается и ребёнка. Если, не дай Бог, он умирает в 12 лет, не зная ещё грубых грехов, но наученный валеологией, он не менее старика эгоцентричен и закрыт для действия благодати Божией. Да и всякая иная душа, покинув тело, вовсе не рвётся блудить или убивать, за исключением разве только отъявленных злодеев. Одно остаётся в ней качество, в которое переливаются все страсти или все добродетели: куда она обращена, к Богу или к себе. И грубое плотоугодие, и тонкое, и капризность, и изнеженность – все подобные страсти равно лишают нас блаженной вечности.

Хочешь ли увидеть геену? Посмотри на душу, впитавшую в себя всю современную систему общественных ценностей. Хочешь увидеть внутренний мир сатаны, первого фантазёра, неврастеника и психопата? Посмотри на душу современного человека, как на чистую доску, на которой написали свои отвратительные письмена реклама, телевизор, валеология. Этот человек будет лелеять себя ничуть не меньше падшего ангела.

Где спасение от всего этого кошмара? Избежав грязных помоев грубого разврата, едва ли скроешься от удушливых газов разврата тонкого. А дети? А старики? У тех и других не хватает ни воли, ни должного понимания, чтобы вести сознательную и активную внутреннюю брань со множеством обольщений. Кто убо может спасен быти – Человеком сие поистине невозможно, Богу же вся возможна (Мф. 19, 26). Но нам трудно и то, что возможно Ему. Возможно Ему спасти и нас, и детей наших, только какими же горькими слезами, какими тяжкими воздыханиями, какими великими подвигами воздержания должны мы приводить возможное Богу в действительность! Какое великое и постоянное трезвение требуется от нас, какое презрение к временному, какое желание блаженной вечности! Тот, кто обнаружит в душе своей все эти свойства, тем самым возложит на Бога всю надежду спасения своего. Кто пренебрегает хранением чувств, и всяким аскетическим усилием, да не вздумает сказать, что надеялся на милость Божию!

Великие милости вымаливаются и выплакиваются великими слезами. Не сам человек создаёт дар милости Божией, дар достаётся даром, получение дара для всякого ВОЗМОЖНО, но эта возможность переходит в действительность не иначе, как аскетическими усилиями просящего. Прежде и туне поданные великие милости Божии ждут от нас ещё должного воздаяния благодарением и молитвами. Не станем же терять дорогого и краткого времени земной жизни!

rpczmoskva.org.ru

Европейцы боятся ислама и считают его несовместимым с западными ценностями.

В Швейцарии 50% населения считают, что исламское мировоззрение и западные ценности не совместимы. Таковы данные репрезентативного исследования "Religionsmonitor 2013", проведенного фондом Бертельсмана (Bertelsmann Stiftung), в ходе которого в 13 странах были опрошены 14 тыс. респондентов.

Социологи отметили, что неприятие ислама является в настоящее время феноменом западного мира. Угрозу от присутствия и распространения ислама чувствуют 60% испанцев, 42% американцев, 76% жителей Израиля. Кроме того, 30% индийцев и 16% жителей Южной Кореи также против соседства с исламом. В Европе наивысший процент неприятия ислама зафиксирован в Испании и Швейцарии, наименьший – в Великобритании (45%), сообщает портал "Седмица.ru".


Между тем 32% опрошенных в Турции и 27% израильтян видят угрозу в распространении христианства на территории своей страны.

В фонде Бертельсмана проанализировали также качество религиозности в разных странах мира. В частности, 57% швейцарцев описали себя как "умеренно" или "очень религиозных" людей. Однако согласно итогам исследования, центры высокой религиозности в настоящее время находятся вне Европы. 82% турок, 74% бразильцев, 70% индийцев и 67% американцев считают себя "средне", "довольно" или "очень религиозными" людьми. Менее всего склонны к интенсивной религиозной жизни шведы (28%) и израильтяне (31%).

Почти одновременно американский Pew Research Center опубликовал результаты своего опроса: "Мир мусульман: религия, политика, общество", в котором приняли участие 38 тыс. человек в 39 странах Европы, Азии, Ближнего Востока и Африки. Социологи отмечают, что более половины мусульман во всем мире выступают за применение законов шариата в странах, где они проживают. Данные, однако, сильно различаются в разных государствах: например, в Афганистане 99% опрошенных одобряют нормы шариата, в Азербайджане – только 8%.

Американское исследование показывает, что в странах, где уже действуют шариатские суды, чаще всего одобряют применение шариата в вопросах семейного права и выступают против введения норм шариата в уголовное право. Только в Афганистане и Пакистане большинство опрошенных поддержали смертную казнь за вероотступничество и телесные наказания, такие как порка и отсечение рук.

Следует отметить, что даже в тех странах, где за шариат высказались большинство респондентов, право на свободу вероисповедания также поддерживает большинство мусульман. Например, 96% респондентов в Пакистане выступают за возможность свободно исповедовать свою веру для представителей др. религий.

Почти половина мусульман во всех странах выразили обеспокоенность распространением идей религиозного экстремизма. Наиболее высокий процент отмечен в Индонезии (78%), Гвинее-Биссау (72%), Ираке (68%), Египте (67%), Тунисе (67%).

Приветствуют насилие во имя ислама "в некоторых случаях" 40% опрошенных в Палестине, 39% афганцев, 29% египтян, 26% жителей Бангладеш.

newsru.com

Экстремал провел в Петербурге акцию в поддержку русских, которых судят за «экстремизм».

640x480_77667z5N9l2tLUY10xcfВ ночь на понедельник, 6 мая, в Петербурге традиционно развели мосты. Подъема пролета Троицкого, назначенного на 1.15, нетерпеливо ждали человек двадцать-тридцать. В конструкциях пролета прятался молодой человек.

Одновременно с подъемом он пролез на середину моста. Как заправский ловкач, пролез по центральной мачте, которая держит провода, на самую верхушку. И оказался на тридцатиметровой высоте.

Сидя на мачте, парень зажег красный фаер. Потом, повис на одной руке и зажег второй.

Сотрудники Мостотреста и охранники всполошились. Отменили навигацию, начали сводить мост.


Поджидали экстремала внизу, но он юркнул под пролет, скинул одежду с кроссовками и сиганул в воду.

- Проплыл метров сорок, вниз по течению. Еще бы чуть-чуть, и не выбрался, - холодина страшная! Семь градусов. Попробуй сам - офигеешь! - пояснил корреспонденту “Комсомолки” акционер, как он сам себя называет. Представляется Гришей.

По некоторым данным, это 26-летний экстремал из Украины Григорий по кличке Mustang Wanted. Парень творит чудеса. Висеть и трюкачить на безумной высоте - это его увлечение. Себя называет художником-любителем.

На берегу Гришу - пусть не Мустанга, а его двойника - ждал мотоциклист, а по набережной мчали разъяренные охранники. Кричали вслед:

- Стой! - и приправляли приказания нелестными эпитетами.

Парень, весь белый от холода, в одних трусах, со сжатыми донельзя легкими, прыгнул на сиденье. Мотоциклист дал газу и умчал.

Экстремал пояснил “Комсомолке” суть акции:

- Это акция правового фаната за отмену экстремистской статьи УК, которую в судах вменяют только славянам. А фаер - символ свободы. Я хотел привлечь внимание общественности.

Гришей занялась полиция. Точнее, она проводит проверку ночной вылазки, изучает видеозаписи, ищет состав административных правонарушений и, возможно, преступлений. Одновременно устанавливает личность парня.

rusimperia.info

Олег Филатчев вызван на заседание суда о признании лозунга экстремистским.

img025Накануне Председатель Национального Совета Русского Объединенного Национального Альянса Олег Филатчев получил повестку с вызовом на заседание Бабушкинского районного суда по делу о признании лозунга «Остановим исламизацию – остановим терроризм!» экстремистским. Заседание состоится 15 мая в 12.20 (зал суда №15), адрес: улица Ленская, дом 2/21 (проезд до ст.м. «Бабушкинская).

Напомним, что вышеуказанный лозунг планировалось использовать на митинге памяти жертв этнопреступности, организованном Московским отделом РОНА осенью минувшего года в Строгино.

Несколько недель назад лидером РОНА Олегом Филатчевым были получены на руки документы, включающие в себя лингвистическую «экспертизу» лозунга, содержащую немало прелюбопытных пассажей о «забывшей свои исламские корни Европе»:
http://vk.com/ronainform?z=album-45384782_172188167

В свою очередь, нет сомнений, что данное дело является очередным звеном, метко характеризующим машину путинской репрессивной системы, как, априори, чуждую национальным интересам, устраивающую преследования в отношении инакомыслящих под всеми возможными предлогами.

В такой ситуации любой закон может быть использован как жупел для давления на независимые общественные структуры.

Добавим также, что подробный комментарий по делу представители СМИ могут получить по телефону: 89154528201.

Аналитический центр РОНА, 08.05.13г.

Московская полиция разогнала новый "лагерь оппозиции".

Полицейские разогнали несанкционированную акцию под названием "Оккупай Горький", которая проходила у входа в Парка культуры и отдыха имени Горького. Задержаны около 20 человек, один из которых - организатор нового "лагеря оппозиции".

Как сообщают пользователи Twitter, полиция задержала одного из организаторов мероприятия, Максима Санникова, который в понедельник вместе с Всеволодом Чагаевым вывесил на доме на Новом Арбате баннер в поддержку фигурантов "болотного дела", передает "Газета.Ru".

В итоге, полиция задержала в ЦПКиО всех участников несанкционированной акции. Всего в акции приняли участие около 20 человек.


"Активисты скандировали: "Это наш город! Долой власть чекистов!". Это выглядело все таким образом: шла небольшая группа активистов, окруженная многочисленными корреспондентами, фото- и телеоператорами, а сзади шли полицейские, и ехал автобус ОМОНа. Первые задержания произошли непосредственно у центрального входа в парк. Полицейским не понравилось, что на одном из молодых людей была футболка с надписью "Путин пiдрахуй", - сообщает "Коммерсант FM".

Ранее организаторы несанкционированной акции рассказали журналистам, что обращались к администрации ЦПКиО с заявкой на проведение мероприятия в "Гайд-парке". "Однако мы получили немотивированный отказ", - заявил один из организаторов. Поэтому, по его словам, акция началась у входа в парк, а потом переместилась непосредственно на его территорию, передает ИТАР-ТАСС.

Как было сказано в официальной группе акции в Facebook: "Сегодня вечером состоится первый политический флешмоб лета от создателей ночи на Китай-городе 07.05.2012., который знаменует начало бессрочной борьбы за городское пространство, свободу слова, за политические права - за всё то, что целенаправленно отнимает у нас путинская система".

В социальной сети желание поучаствовать в акции выразили более 2,5 тысячи человек, людей набралось не очень много. Целью "Оккупай Горький" являлось возрождение палаточных лагерей оппозиции. Примером для них является акция "Оккупай Абай", прошедшая на Чистопрудном бульваре в прошлом году. Также участники "Оккупай Горький" выступили в поддержку одного из оппозиционеров, арестованного на сутки за плакат "Путин пiдрахуй оставшиеся свободы дни" (в переводе с украинского - "подсчитывай").

Организаторы также призвали участников акции приносить интересные плакаты с подобными фразами: "Приносите интересные и креативные плакаты с фразой "Путин пiдрахуй …". Полиция призывала собравшихся разойтись, так как акция не согласована с городскими властями.

Эксперты по-разному относятся к подобным акциям, передает Финам FM. Например, сопредседатель штаба Кампании "За честную власть" Игорь Мандаринов полностью согласен с мотивацией организаторов: "Очень надеюсь, что это будет массово, что это будет не только площадка в Парке Горького, надеюсь, что такие "Оккупаи" будут по всей Москве"

Другой эксперт, Александр Ципко - политолог, доктор философских наук, главный научный сотрудник Института экономики РАН - считает по-другому: "Они имели успех, внимание, когда они были впервые - это было нечто новое для посткоммунистической России для демократической России. Наша молодежь никак не может осознать, что Россия - посткоммунистическая страна, наша политическая система отражает то, что мы есть. Факт появления гражданского общества можно приветствовать, я не против, чтобы люди выражали свое мнение, но надо понимать, что это не тот тип политического протеста, который может что-то изменить в России".

Напомним, что подобные акции стали практически регулярными. В мае 2012 года состоялась акция "Оккупай Абай". Оппозиционеры в течение нескольких дней жили на Чистопрудном бульваре в районе памятника поэту Абаю Кунанбаеву. Также в августе прошлого года прошла акция "Оккупай СК". Порядка 100 гражданских активистов приняли участие в акции у здания Следственного комитета РФ в Москве в поддержку оппозиционеров, арестованных по уголовному делу "о беспорядках" 6 мая на Болотной площади.

newsru.com

В Якутске установлен памятник Сталину.

На территории Якутии в годы сталинизма, по данным ФСБ, располагалось 105 лагерей Гулага, в самых суровых, жестоких по климатическим условиям районах Оймяконья, Верхоянья, Хандыги (Томпонский р-н), на побережье Ледовитого Океана, в дельтах рек Лена, Яна, Колыма, на границе с Чукотской и Магаданской областями.

Якутские лагеря занимали территорию около 1 миллион кв.км. (это треть территории Якутии).

584568_original

internetsobor.org

Петербургская полиция разогнала шествие Cirque du Soleil.

Полиция остановила и прекратила уличную театрализованную акцию канадского цирка Cirque du Soleil в Петербурге. Артисты собирались пройти с музыкой от Конюшенной до Дворцовой площади через Большую Конюшенную улицу и Невский проспект. Организаторы подали заявку на участие в шествии 200 человек. Когда артисты и зрители пошли по улицам, в полиции посчитали, что организаторы нарушили условия проведения шествия, превысив число участников: слишком многие петербуржцы (в основном, дети) решили присоединиться к колонне.

Как уточняет «Деловой Петербург», одной из причин вмешательства полиции стало то, что участники шествия заняли не только тротуар, но и проезжую часть.

По данным «Фонтанки.ру», в городском УВД «утешили» участников шествия, что к организаторам и зрителям не станут применять штрафные санкции по новому закону «О митингах». «Закон позволяет не применять серьезных мер, поэтому полицейские ограничились разъяснительной беседой о недопустимости нарушения закона. Никаких административных протоколов не составлялось, однако мероприятие пришлось закончить» – уточнили в ГУВД по Петербургу и области.

Канадский Cirque du Soleil приехал в Петербург с шоу Alegria. Гастроли цирка в городе продлятся до 18 мая. Уличное шествие предваряло гастроли.

nr2.ru