March 18th, 2012

Свт. Филаретъ (Вознесенскій), Первоіерархъ РПЦЗ († 1985 г.) О Крестѣ Господнемъ.

Иже хощетъ по Мнѣ идти, да отвержется себе, возьметъ крестъ свой и по Мнѣ грядетъ.

Такое строгое условіе поставилъ Господь Іисусъ Христосъ передъ всякимъ, кто хотѣлъ бы, дѣйствительно, не на словахъ, а на дѣлѣ послѣдовать Ему. Что же значатъ эти слова сегодняшняго евангельскаго чтенія? Да отвержется себе значитъ — пусть поступитъ съ самимъ собою, съ наличнымъ содержаніемъ своей внутренней жизни, со всѣмъ, чѣмъ до сихъ поръ душа жила, въ чемъ находила удовольствіе, успокоеніе и утѣшеніе — такъ, какъ поступаетъ человѣкъ съ изношенной и никуда уже не годной одеждой — онъ отвергаетъ ее и выбрасываетъ вонъ. Въ духовномъ смыслѣ человѣкъ долженъ такъ же поступить по отношенію къ своему внутреннему содержанію, устремиться къ иной, лучшей жизни и просить у Бога помощи, чтобы жить по христіански, а не по началамъ мірской суеты.


Евангеліе дальше говоритъ: Кая польза человѣку, аще міръ весь пріобрящетъ, и отщетитъ душу свою. Или что дастъ человѣкъ измѣну на души своей? Эти слова Господа можно такъ объяснить: Какая польза человѣку, если онъ пріобрѣтетъ не только большое богатство или что-нибудь такое, чему другіе будутъ завидовать, но даже — если онъ весь міръ пріобрѣтетъ, а душѣ своей повредитъ? Какой выкупъ онъ дастъ за душу свою?

Когда окажется на послѣднемъ судѣ, что человѣкъ жилъ только землею, только земными интересами и земными пріобрѣтеніями, вообще былъ погруженъ только въ сферу, въ стихію земныхъ переживаній и всецѣло прилѣпился къ землѣ, и откроется, что для вѣчности, для жизни въ Богѣ онъ ничего не пріобрѣлъ, и, будучи въ матеріальномъ смыслѣ богатымъ человѣкомъ, въ духовномъ смыслѣ оказался полнымъ бѣднякомъ и банкротомъ — какова будетъ его участь? О такихъ сказано въ Апокалипсисѣ: окаяненъ и бѣденъ, нищъ и слѣпъ и нагъ. Когда это станетъ явнымъ такъ, что онъ самъ и весь міръ увидитъ его полное банкротство передъ вѣчностью, въ которую онъ вступаетъ, тогда — какой выкупъ онъ дастъ за душу свою? Чѣмъ онъ ее выкупитъ тогда? Матеріальными богатствами, которыхъ онъ столько пріобрѣлъ на землѣ? Нѣтъ, на нихъ и смотрѣть никто не станетъ. И погибнетъ бѣдная душа для вѣчности изъ-за того, что она вся погрузилась въ земное.

Вотъ этотъ Евангельскій урокъ намъ нужно крѣпко запомнить, возлюбленные. Какая польза человѣку, если онъ пріобрѣтетъ даже весь міръ, а душѣ своей повредитъ? Скажите, много ли найдется такихъ людей, которые были бы свободны отъ желанія быть побогаче, имѣть побольше и т. д.? Не бѣда, если у человѣка есть богатство, если онъ пріобрѣлъ многое; это не плохо, но только онъ долженъ помнить указаніе св. Библіи — богатство аще течетъ, не прилагай къ нему сердца — т. е. не привязывайся къ нему, смотри на него какъ на нѣчто преходящее. Пробьетъ моментъ твоей кончины — и ты все это оставишь. Ничто за тобой не пойдетъ. А когда человѣкъ обогащается духовно, тогда онъ это богатство духовное понесетъ съ собою за гробъ, за могилу и принесетъ съ собою въ вѣчность.

Будемъ же помнить этотъ евангельскій урокъ! Господь непремѣннымъ условіемъ слѣдованія за Нимъ ставитъ отверженіе себя и устремленіе къ иной, новой жизни. Могутъ спросить тутъ: «Что же дѣлать? Значитъ, надо со всѣмъ порвать? Все бросить и искать какихъ-то совершенно новыхъ путей?» Нѣтъ, не нужно думать такъ.

Правда, есть души, которыя, загорѣвшись огнемъ божественнаго желанія, дѣйствительно, порвали со всѣмъ земнымъ, все отбросили и устремились только въ духовную жизнь, чтобы служить одному Богу, чтобы постоянно предстоять предъ Нимъ, Имъ жить, Имъ дышать и въ Немъ находить успокоеніе и свое духовное богатство. Есть такія души, но ихъ не такъ много. Но для всякаго христіанина необходимо, чтобы онъ ни къ чему земному не привязывался и, имѣя достатокъ, относился къ нему спокойно, не прилѣпляясь къ нему сердцемъ; а если онъ живетъ въ недостаткѣ и нуждѣ, чтобы не унывалъ и не падалъ духомъ отъ этого, зная, что человѣкъ, матеріально нуждающійся, можетъ быть духовно богаче многихъ другихъ.

Господь призываетъ отвергнуться себя и идти за Нимъ, взявши крестъ. Каждый христіанинъ долженъ быть крестоносцемъ въ томъ смыслѣ, чтобы покорно принимать отъ десницы Господней всѣ земныя прискорбности, изъ которыхъ и складывается нашъ христіанскій крестъ. И не только покорно, но и охотно, съ радостью, съ убѣжденіемъ, что въ этомъ его спасеніе.

Почему св. Отцы были такъ могучи, такъ непоколебимы въ перенесеніи скорбей и страданій? Почему св. мученики были такъ стойки въ страданіяхъ и пыткахъ? Потому, что они прекрасно понимали, что это все посылается промысломъ Божіимъ — на пользу имъ. Подобно благоразумному разбойнику принимали они благодарнымъ и преданнымъ сердцемъ все то, что Господь имъ посылалъ, зная, что все это полезно для души.

Отецъ Небесный вмѣсто хлѣба камня никому не даетъ; и если Онъ послалъ человѣку испытаніе и скорбь, то это значитъ, что наступилъ очередной моментъ принятія и несенія креста.

Вотъ и молись, христіанинъ, передъ Животворящимъ Крестомъ, чтобы Господь силою крестною утвердилъ тебя на несеніе твоего христіанскаго креста. Аминь.

Источникъ: Проповѣди и поученія Высокопреосвященнѣйшаго Митрополита Филарета, Первоіерарха Русской Зарубежной Церкви. Томъ I. — Изданы Комитетомъ Русской Православной Молодежи при Русской Православной Зарубежной Церкви: Къ 50-лѣтію священнослуженія (1931-1981 гг.). — Нью-Іоркъ, 1981. — С. 129-132.

russportal.ru

16 марта с.г. в городе Рязани прошёл пикет «За права и свободу коренного населения РФ».

16 марта с.г. в городе Рязани прошёл пикет «За права и свободу коренного населения РФ», организованный Рязанским отделом Русского Объединенного Национального Альянса и местным же отделом движения «Русские».

Собравшиеся держали плакаты с цитатами П.А. Столыпина, а также Имперские знамена.

Перед участниками выступили представитель РОНА в Рязани, являющийся также одним из координаторов РОД «Русские», Александр Самохин и член партии «Другая Россия» Максим Васильев.


В своих речах ораторы постарались максимально отразить ситуацию, которая в данный момент сложилась в нашей стране, а также предложили своё видение борьбы с царящим на всех уровнях произволом. Также организаторы призвали собравшихся активно участвовать в формировании коалиции «Русский Первомай 2012 в Рязани». При этом была выражена надежда, что на данное мероприятие местные национальные силы смогут вывести до тысячи человек.

Пикет завершился призывом оказывать всяческую посильную поддержку, в том числе и финансовую, политзаключенным в РФ.

Подготовлено информационной службой братства по материалам, представленным РО РОНА, 18.03.12г.

В Озерске сотрудники автомагазина открыто выступили против «Единой России».

«Если бы Болотная была рядом, мы однозначно пришли бы туда»

В Озерске сотрудники автомагазина открыто выступают против партии власти и новоизбранного президента.

Как передает корреспондент «Нового Региона», покупателей магазина по продаже шин и дисков при входе встречает объявление: «Мы против партии «Единая Россия»! Мы против президентов-единороссов!».

Аналогичные надписи можно увидеть и внутри. Об этом пишет газета «Озерский вестник». Отметим, что для такого небольшого, к тому же «режимного» города, как Озерск, такой поступок можно расценить как невиданную смелость.


Сотрудники магазина пояснили, что таким образом они выражают свою гражданскую позицию. Объявления висят больше 3 месяцев. За это время все покупатели, кроме трех человек, высказались в поддержку данных лозунгов.

Работники автомагазина признались, что график у них очень плотный, поэтому времени на проведение акций протеста просто нет. Однако они готовы присоединиться к тем, кто готов будет организовать такое мероприятие.

«Если бы Болотная была рядом, мы однозначно пришли бы туда», – признались продавцы. При этом, как выяснилось, эти люди не состоят в каких-либо партиях или движениях, просто хотят перемен в стране. А в первую очередь, по их мнению, нужно начать с реформирования судебной власти. Она должна стать независимой от государственных чиновников, а судьи – выборными, считают сотрудники озерского магазина.

ИА "Новый Регион"