December 30th, 2011

Азербайджанцы ввозили иранские финики вместе с гашишем.

Двух граждан Азербайджана будут судить в Астрахани за контрабанду в Россию крупной партии гашиша, который они пытались провезти с грузом фиников. Адимамеда Шукюрова и Лзизага Мамедова обвиняют в незаконном обороте наркотиков, сообщает сайт Генпрокуратуры РФ.

Подсудимые были задержаны в феврале этого года. Вместе с неустановленными лицами они организовали доставку гашиша по Каспийскому морю из Ирана в Астрахань. Наркотик был спрятан в тайниках в ящиках с финиками и успешно ввезен на территорию России.


Затем обвиняемые погрузили финики и гашиш в грузовой автомобиль, направлявшийся в Екатеринбург, для дальнейшей реализации. Однако их намерения были пресечены наркополицией.

Всего у обвиняемых были изъяты 53 килограмма гашиша, имевшего, по данным «Комсомольской правды», афганское происхождение.

Rusimperia.Info

Иеромонах Серафим. О харьковском катакомбном священнике, умершем в 1955г.

Харьков и Харьковская область были одним из центров катакомбного движения и движения непоминающих. Здесь подвизался епископ Старобельский Павел (Кратиров), верующих в Харьковской области окормлял также епископ Алексий (Буй), широко известен харьковский протоиерей Николай Загоровский. Здесь подвизались протоиерей Григорий Попов, свящ. Иоанн Лисицкий, протоиерей Антоний Попов, бывший настоятель Киево-Печерской Лавры архим. Климент (Жеретиенко) и наместник архим. Макарий (Величко), протоиерей Григорий Селецкий и игумен Варсонофий (Юрченко), архим. Нектарий. В г. Богодухове в 1944 г. служили «непоминающие» священники Антоний Краснокуцкий и протоиерей Николай Буткевич и многие, многие другие. Одним из последних катакомбных батюшек был о. Никита Лихан, о котором мы расскажем в одном из следующих номеров. В этом же номере мы помещаем краткую информацию об одном из харьковских катакомбных священников иеромонахе Серафиме.

 
+ + +
 

Иеромонах Серафим
Харьковский пастырь
(1875—1955)

Мне хотелось бы поделиться с Вами сведениями об одном священнике. Родился он в 1875 году в городе Харькове, или в окрестностях города. Звали его Даниил. В молодости он ушёл в монастырь и подвизался в нём. Монастырь находится по сей день в центре Харькова. При пострижении Даниил был назван Серафимом (в честь Серафима Саровского). В сан священника монаха Серафима посвящал митрополит Антоний (Храповицкий). В смутное время батюшка Серафим ушёл из монастыря и жил у одной бедной вдовы, будучи в это время очень болен. Она за ним ухаживала, и через некоторое время батюшка выздоровел.

Дальше идёт полоса преследований. В 1937 году его осуждают сроком на 3 года за «незаконную» деятельность. А в 1946 году осуждают второй раз на 7 лет. На суде в городе Киеве о. Серафиму в присутствии больше десятка священнослужителей генерал предложил приход, но только с условием, что батюшка зарегистрируется и будет вести службу вместе с другими священниками, подписавшимися под «Декларацией» митроп. Сергия. О. Серафим от этого предложения отказался и был выслан отбывать срок заключения. По освобождении из заключения батюшка продолжал руководить церковью на нелегальном положении. Очевидцы, кто его знал, утверждают, что он имел дар прозорливости.

Умер о. Серафим в 1955 году. Похоронили его тайно. Не зная, что он умер, «органы внутренних дел» искали его. Когда наконец могила о. Серафима была обнаружена, было вызвано армейское подразделение для поднятия гроба. Когда докопались до гроба, угол его был уже истлевший и через отверстие распространялся аромат. Начальники, стоявшие рядом, говорили: «Верующие не пожалели вылить во гроб столько духов, что до сих пор распространяется аромат». Когда открыли гроб, то тело лежало в таком состоянии, как будто вчера похоронено. Когда начальнику сказали, что тело лежало в могиле полтора года, он возмутился и сказал: «Этого не может быть». Но когда в конце концов убедился в сказанном, был в сильном недоумении. Вскоре гроб с телом был увезен с этого места. За происходившим наблюдало большое количество жителей города Чугуева, что в 45-ти км от Харькова.

Где находится могила о. Серафима сегодня — никто не знает. Начальник только одно сказал: «Мы сделаем так, чтобы не ходили толпами на его могилу». Ещё бывши живым, батюшка говорил своим чадам: «Когда я умру, то телу моему не дадут покоя в могиле».

Перед смертью батюшка сказал: «Я не могу назначить вам священника, но дам вам наставление, как жить, чтобы спастись. Вручаю я вас Божией Матери, и если будете следовать моим наставлениям, спасётесь».

И.М. Котляр
«Русский Паломник»


+ + +

После смерти о. Серафима часть верующих перешли к другому харьковскому катакомбному священнику о. Никите Лехан, но большинство остались жить по завещанию батюшки — без окормления священника. В то лукавое время как иначе мог батюшка защитить своих детей от соблазна оказаться в «церкви» лукавнующих «сергиан» и тем самым погубить свою бессмертную душу? И сегодня в Харькове и Харьковской области живут его верные чада, которых именуют «серафимовцами», — они уповают только на милость Божию, молятся Богу и причащаются крошками просфорок, оставшимися от батюшки Серафима... Спаси их Господи заступничеством Богородицы...

sinod.ruschurchabroad.org

4 февраля планируется «Мирное шествие за честные выборы».

Уже почти три тысячи человек в Facebook объявили о своем желании принять участие в новой антипутинской манифестации, которая должна пройти 4 февраля в центре Москвы, но уже не как митинг, а в форме шествия, что воспринимается властями более болезненно.

«В феврале холодно стоять на одном месте, поэтому мы пойдем – пойдем мирным шествием – по Садовому кольцу и Новому Арбату. Согласно российским законам заявка на шествие – так же, как и на митинг – носит уведомительный характер, заявка будет подана в конце января», – говорится на странице акции «Мирное шествие за честные выборы. 4 февраля» в Facebook.


Информацию о проведении новой акции протеста Газете.Ru подтвердил лидер незарегистрированной Республиканской партии ультралиберал Владимир Рыжков, один из ведущих последнего митинга на проспекте Сахарова.

«Есть инициативная группа, которая после внутренних обсуждений объявила, что надо проводить шествие. Дата символичная. 4 февраля 1990 года состоялось миллионное шествие по Садовому кольцу, после которого была отменена 6-я статья конституции о монополии КПСС на власть. Также акция должна пройти два месяца спустя после думских выборов и за месяц до проведения президентских выборов», – сказал Рыжков.

«Напомню, на Сахарова было принято требование, чтобы до февраля были отпущены политзаключенные, принята отставка Чурова и назначены новые думские выборы. Пока ни одно из этих требований не выполнено», – добавил он.

24 декабря в Москве на проспекте Академика Сахарова состоялся крупнейший митинг оппозиции за последние годы, в котором приняли участие до 120 тысяч граждан, при этом официальные данные оказались значительно занижены, что подтверждают самые элементарные выкладки. Национальные силы присутствовали на этом мероприятии единой организованной колонной, давшей достойный отпор русофобской либеральной кодле, стремящейся перехватить протестные настроения.

  
Митинг на проспекте Академика Сахарова 24 декабря с.г.
  
Митинг на проспекте Академика Сахарова стал продолжением прошедшей 10 декабря на Болотной площади акции, участники которой требовали отмены итогов парламентских выборов, назначения новых выборов и отставки главы ЦИК Владимира Чурова. На Болотную площадь, по разным данным, пришли от 25 (опять же, официальная информация) до 100 тысяч человек.

Подготовлено информационной службой братства, 30.12.11г.