April 19th, 2011

Мосгорсуд признал ДПНИ экстремистской организацией.

Московский городской суд, по иску прокуратуры города Москвы, в понедельник, 18 апреля 2011 года, запретил деятельность Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ) на территории Российской федерации, признав его экстремистской организацией.

По "данным" столичной прокуратуры, "участники и руководители движения не раз принимали участие в мероприятиях, направленных на разжигание межнациональной розни". Выступая ранее в суде, прокуратура привела ряд примеров, в том числе четыре приговора судов, вынесенных в отношении региональных отделений ДПНИ за экстремистскую деятельность. Представители движения отвергали эти обвинения и настаивали, что ДПНИ не является экстремистской организацией.

Было отклонено ходатайство о лингвистической экспертизе программы и устава движения. Лидер движения - Александр Белов настаивал, что эти документы не являются экстремистскими, но представитель гособвинения заявил, что "экстремистами являются члены ДПНИ, а программа не играет никакой роли".

Как сообщает ИА "Новый регион", Александр Белов просил перенести заседание из-за начала Страстной недели, однако суд не удовлетворил и эту просьбу.

Белов заявил, что в эти дни Страстной недели представители ДПНИ более не будут участвовать в этом процессе, который превращается в абсурдный фарс и издевательство над здравым смыслом и законом. После того, как Белов произнес слова "камень который отвергнут строителями, встанет во главу угла", все представители ДПНИ покинули зал суда.

По материалам информационных агентств

Документ: Отрытое обращение Общего собрания Свято-Владимiрского братства от 19.04.11г.

"Считаем, что любые разногласия между православными христианами должны решаться в братском диалоге, а не подобным вопиющим образом, что являет нам М.В. Назаров!.."

19 апреля с.г. состоялось Общее собрание членов нашего братства, в ходе которого была рассмотрена полемика между М.В. Назаровым и В.К. Деминым, вышедшая далеко за пределы отдельно взятого частного случая и заставляющая нас возвысить свой голос против той лжи, которая распространяется в отношении тех, кто с достоинством продолжает нести знамя (не на словах, а на деле), знамя верности Христу даже до смерти, что было заповедано нам подвигом Новомучеников и Исповедниов Российских, не побоявшихся отрыто выступить против творимой богоборческой кодлой неправды.

С глубочайшим негодованием восприняли мы те нападки, которые были предприняты со стороны М.В. Назарова, православного историка и публициста, на администрируемом им сайте «Русская Идея», вышедшие, впрочем, и за пределы оного. Нападки эти в отношении уважаемого многими в национальной среде публициста и общественного деятеля В.К. Демина видятся нам основой полномасштабного клеймления и навешивания ярлыков, столь распространенных в совдеповской среде. Тем более вопиющим представляется тот факт, что эти самые приемы, заимствованные из самой сути советской пропаганды (затыкание рта оппоненту, передергивание цитат и фраз, навешивание ярлыков, узкость и шаблонность мышления) , используются человеком, проведшем долгие годы в эмигрантской среде и позиционирующим себя антисоветчиком.

С самого начала в двух своих статьях, опубликованных на «РИ», М. Назаров вместо предметного оппонирования по сути своих несогласий с В. Деминым в вопросе Советско-Германской войны создает в его лице лжеобраз некоего «фанатика-гитлериста», который заведомо должен вызвать неприязнь у непосвященной публики... Прием, логичный для пропагандистов-апологетов системы, но крайне странный для человека, называющего себя «православным публицистом», равно как не менее странным и вопиющим кажется попытка утверждения заведомой неправды относительно того,что якобы В.К. Демин первым начал полемику, хотя Назаров сам приглашал его на форум «РИ», чему есть свидетели. Зачем же прибегать к заведомой неправде, будучи заранее уверенным в непреложности и правоте своей позиции?

Назаров обвиняет В.К. Демина в «гитлеризме» (не уточняя, впрочем, что это такое, по сути), но в чем же именно заключается так называемый «гитлеризм» В.К., если главной причиной поражения Третьего рейха он видит то (это приводится в полемике), что это государство не являлось православным? Почему-то Назаров этого упорно не замечает. Не замечает, к сожалению, он и многих других вещей, как в частности, выглядят его действия по прямому охаиванию оппонента во время Великого Поста, а также безудержные эмоции, сведшиеся к тому, что Назаров и настоятеля Московского прихода РПЦЗ отца Валерия Леоничева совершенно необоснованно обвинил в ересях «гитлеризма» и «хилиазма», дойдя до прямой грубости в адрес батюшки, свидетелем чего стали наши соратники. Так, например, какой-такой «благой» порыв может заставить человека начать отчитывать священника во время исповеди или же устраивать истерику в храме: имеется ввиду вечер накануне Вербного Воскресенья, когда Назаров вначале потребовал немедленного диспута в храме, а затем попросту хлопнул дверью перед лицом, пытавшегося успокоить его священника?! Или какой же «благой» порыв может заставить человека за спиной у настоятеля обзванивать прихожан, уговаривая их осудить «ересь» Демина и отца Валерия?!

Считаем, что любые разногласия между православными христианами должны решаться в братском диалоге, а не подобным вопиющим образом, что являет нам М.В. Назаров!

Видя несуществующие ереси в высказываниях Демина и отца Валерия, Назаров упорно не замечает той вопиющей ситуации, которая изначально имеет место быть в его «вотчине»... Так,будучи не в силах понять, что же такое «гитлеризм», мы прекрасно знаем, что есть сталинизм и то, кокова опасность этого кощунственного явления, которое неотрывно вытекает из ереси сергианства!.. В свою очередь, именно сталинизмом насквозь пронизаны воззрения значительной части членов Московского отдела Союза Русского Народа... Хотя есть ли какая-либо идеология на данный момент у МО в целом (за исключением, конечно, частных инициатив предпринять хоть что-то со стороны отдельных соратников)?

Уже неоднократно Назарову говорилось о той плачевной ситуации, которая сложилась в структуре под его управлением, о полнейшем бездействии большинства членов Московского отдела, пронизывающего всех и вся духа пораженчества и безнадежности: как следствие, состав МО по большей части — люди пенсионного возраста, инициативы же молодежи душатся на корню, происходит полнейшая стагнация без какого-либо продвижения вперед (зачем же что-то делать, если по мнению руководства МО мы все обречены...). Вместе с тем, подобный образ мыслей и отсутствие всяческой деятельности крайне губительно влияет на положение в национальном движении в целом, отпугивает молодежь, лишая ее подлинных ориентиров, основанных на традиционной русской идее, отталкивая в итоге от какой-либо активной борьбы (что я могу сделать, если даже такие «маститые» патриоты разобраться в ситуации не могут и не желают?).

А, вместе с тем, сейчас, как никогда, нам необходимо подлинное единство, единство не омраченное доставшими уже всех распрями и навешиванием ярлыков на людей не слова, но дела. Вопросы же спорного характера, необходимо решать в совместном конструктивном диалоге, который должен приводить к появлению конкретных плодов, а не являться очередной формой пустословия, от которого уже все устали!

Со своей стороны заявляем, что именно М. Назаров будет виновен в том разделении, почву которого он заложил своим бездействием и ревностью не по разуму!

Считаем необходимым способствовать созданию той национальной силы,которая будет являться таковой не на словах, а на деле, основывая свою преемственность не на красивых с виду руладах, а на бескомпромиссности, жертвенности, готовности положить душу свою за други своя и братской любви, что показали нам наглядно герои Белого дела, не боявшиеся конкретных дел в отличие от значительной части современных горепатриотов, способных лишь оплакивать былое, но не видящих перспектив нашей борьбы!

Призываем всех неравнодушных русских национально мыслящих русских людей к единству во Христе ради совместных действий во славу Божью и страждущего Отечества, ради сохранения самого существования нашего народа и будущего наших детей!

Призываем отринуть любой страх пред лицом современного апостасийного общества, которое способно лишь бездумно мыслить навязанными штампами и шаблонами, ибо лишь Господь просвещение наше, так кого убоимся?!

Также хотим заявить, что отрицаемся любых кощунственных измышлений и попыток связать нашу историческую Родину с той фальшивой лжероссией, созданной большевицким кагалом и его наследниками и прямыми продолжателями. Невозможно одновременно сидеть на двух стульях, почитая мучеников и оправдывя их палачей, любой же духовный компромисс гибелен для души и является прямым прологом к дальнейшему принятию сына погибели-антихриста. Не к этому ли призывают современные «красные патриоты» и те, кто им потворствует?

Отбоя не было,борьба продолжается! Слава русским героям!

Общее собрание братства, 19.04.11г.

С обращением свое полное согласие на данный момент уже выразили:
Международный благотворительный фонд имени генерала А.П.Кутепова
Русский Объединённый Народный Альянс (РОНА)
Военно-исторический клуб "Дружина"
Харьковское землячество казаков России - "Станица Уланская"
Казачье Общество "Чугуевский полк"
Cоциал-Монархический Альянс  (СМА)